전체 글16 10. 현대철학 - 앙리 베르그송 앙리 베르그송 앙리 베르그송은 1800년대부터 1900년대까지 프랑스를 배경으로 활동한 철학가이다. 그는 대륙 철학, 유심론, 생기론, 생의 철학 등을 다루었다. 철학뿐만 아니라 과학에서도 알베르트 아인슈타인과 시간의 본질을 둘러싼 논쟁을 벌이는 등 여러 분야에서 두각을 드러냈다. 베르그송의 철학은 지속, 의식, 그리고 생명의 문제에 관한 내용을 다루는 성향을 보인다. 그의 논리의 중심에는 이러한 문제들이 중점적으로 등장하는데, 그의 사상은 선험적이거나 논리적인 체계를 만들어내려 하기보다 동시대 자연과학의 실증적 성과들을 수용하는 방향성을 지닌다. 다른 측면으로는 전통적 형이상학 철학들과는 다르게 경험과 직관에 기반을 두었다는 지점에서 기존의 이론들과 구분되는 부분을 찾아볼 수 있다. 베르그송 철학의 핵.. 2022. 5. 17. 6. 중국 철학 – 양명학 6. 중국 철학 – 양명학 양명학은 중국 명나라의 철학자 왕수인의 호인 양명에서 이름을 따서 붙인 중국의 철학 사상이다. 유가 철학의 한 학파로 주관적 실천 철학 중 하나이다. 대표적인 인물로는 왕수인이 있으며 심즉리, 치양지, 지행합일이 양명학의 33 강령으로 알려져 있다. 송나라 시대를 거쳐 오면서 유교 사상은 주자학이 주류로 자리 잡았다. 주자학이 중요시한 것은 수많은 주석서들과 탁본들을 교차 검증하여 서책 속 문장의 원래 의미에 맞게 해석하고 책들을 새롭게 편집해서 새롭게 정리된 경전을 만드는 일이었다. 이러한 주자학이 중국 전역에 널리 퍼질 수 있었던 이유는 주자학이 왕이 나라를 집권하는 데 도움이 되었기 때문이다. 그러나 주자학도 문제점을 보이기 시작했는데, 세월이 흐르자 철학자들은 주자학에 .. 2022. 5. 15. 5. 중국 철학 – 성리학 5. 중국 철학 – 성리학 성리학은 12세기에 남송의 주희가 집대성한 유교의 주류 학파로 자기 수양을 목적으로 한다. 성리학은 주자(주희)의 이름에서 따와 주자학이라고 불리기도 하고, 송나라 시대 유학이라는 의미로 송학, 송나라와 명나라에 걸쳐있는 학문이라고 하여 송명이학이라고도 불렸다. 그 외에도 이전 유학의 가르침에서 나온 새로운 유학이라는 뜻으로 신유학, 정호와 정이에서 주희로 이어져 내려온 학통이라는 의미에서 정주학, 정주 성리학, 정주 이학 등으로 불리기도 하고, 이학 또는 도학이라고 불리기도 한다. 성리학을 이해하기 위해서는 ‘이기론’을 먼저 이해해야 한다. 주희에 의해 확립된 이기론은 성리학의 뼈대가 되는 존재론이다. 이기론은 이학·기학이라고 나뉘어져 불리기도 하며, 우주론보다 심성론에 치중.. 2022. 5. 15. 4. 중국 선진시대 - 한비자/묵자 법가 법가는 중국 춘추전국시대의 제자백가 사상 가운데에서도 주요 유파 중 하나이다. 천하를 다스리는 원리와 관련하여, 유가는 인 · 의 · 예와 같은 덕치가 기본 원리라고 주장하였음에 반해, 법가는 보다 엄격한 법치와 술치, 세치를 근본으로 내세웠다. 여기서 각각 법치의 법은 군주가 정하는 규범을, 술치의 술은 법을 행하는 수단을, 세는 군주가 신하를 관리하고 주도권을 잡는 방법론을 뜻한다. 법가는 법, 즉 군주가 정하는 규범을 이행하는 것을 통해 국가의 부국강병을 달성하고 전제적 군주 권력의 확립을 추구하였다. 경제적 부분에서는 상평을 기초로 한 중농주의 경제관을 취했다. 법가의 중농주의 경제관은 모든 토지를 국가에 귀속시키는 토지국유제, 부자에게 세금을 부과하고 빈자에게 나누어 경제적 평등을 이루는 .. 2022. 5. 14. 이전 1 2 3 4 다음